【※ネタバレあり】「麒麟がくる」最終回 解説＆考察｜明智光秀が主人公ゆえに辿り着いた賛否割れる神秘的なラストに
※ネタバレあり：最終回の構成を紐解く
さて、歴史の前提を記したところで「麒麟がくる」の最終回へと話を進めていこう。
最終回はざっくり言えば、
前半
＝本能寺の変へ至る経緯
中盤
＝本能寺の変
（＆ナレーションで山崎の戦いで明智光秀が敗れたと説明）
終盤
＝本能寺の変の3年後、光秀の生存が確認され馬で颯爽と去っていく背中で「完」
という構成であった。
前半部分を「本能寺の変」へ至る経緯とすることで、「それで本能寺の変へ至ったのか」と視聴者が理解できる形となっていた。細川藤孝が羽柴秀吉に本能寺の変よりも先に文を渡し、織田信長が討たれるならそれで良いとしつつ、黒田官兵衛に和睦を急がせるという描写も単なる「中国大返し」よりもリアリティがあった。
そして中盤で「本能寺の変」をしっかりと描き、ドラマ最大の山場として申し分ない衝撃を残した。織田信長の最期、明智光秀の涙を溜めた目の描写もとても印象に残っている。
意外だったのはその後。「本能寺の変」後、明智光秀が坂を転げ落ちるような流れをナレーションで瞬時に済ませた。明智光秀の生死がわからぬまま「本能寺の変の3年後」に話が進み、明智光秀が生き残っていたという描かれ方でドラマは幕を閉じた。
「明智光秀は6月13日に落命した」という説と合わせて、俗に言う「天海説」という生き残ったという説も唱えられている。これに近い流れが「麒麟がくる」の最終回では取られた。
光秀には、生存説が残されています。なんと徳川家に仕えた僧侶・天海だと言われているのです。天海といえば徳川家康の参謀で、大阪冬の陣の発端となった方広寺鐘銘事件にも関わったと言われる高僧。江戸時代初期のキーマンです。参考記事：明智光秀は生きていた？「天海説」は「麒麟がくる」では使われるのか？
歴史家にはほとんど棄却されている説ですが、ファンにとっては夢のある光秀＝天海説。
今回の「麒麟がくる」最終回において、徳川家康や菊丸とのシーンが明確に描かれなかったため、この天海説が使用されたとは言えない。しかし、この説に着想を得たクライマックスであったのではないかと思う。
6月13日に落命という壮絶なラストを勝手に脳内でイメージもしていた。しかし、明智光秀が主人公のドラマで「麒麟がくる」という平和な世を願うという主題が掲げられている以上、今回の生き残る結末は最良の形であったのではないだろうか。
もちろんラストシーンは駒の思い描く空想・幻想のエピローグと解釈する方もいると思われ、その解釈は人それぞれでよろしいかと思う。ここは演出側も視聴者に解釈を託していると考えて差し支えないだろう。
「本能寺の変」の3年後において正親町天皇と望月東庵、足利義昭と駒、2つの「実在の人物とオリジナル人物」との対話によって主題を紐解いたのも個人的には気に入った。
駒や望月東庵という「麒麟がくる」におけるオリジナル人物については、常々賛否が割れていた。しかし、実在の人物（正親町天皇や足利義昭ら）の心情を台詞にして炙り出すための対話役としてこのクライマックスでわかりやすく機能していた。そのため私は良い創造、良いオリジナル人物であったと確信した。
これは「本能寺の変」後の明智光秀と伊呂波太夫（同じくオリジナル人物）との対話も同じである。麒麟を連れてくるのは自分だと自信を持って言った明智光秀が、三日天下で終わったのは「麒麟がくる」のドラマに感情移入してる身としては寂しさも感じたのは事実ではあるが。
今の混沌とした世の中へ、まるで明智光秀が私たちの背中を押す力強さを持った神秘的で感動的な結末。「麒麟がくる」という主題において「麒麟がきた」物語では無かったかもしれないが、今私たちが生きる世に「果たして麒麟がくるのだろうか」という問いかけをしたクライマックスに思わず鳥肌が立った。
余談ではあるが、私自身のYouTubeチャンネルにおける「麒麟がくる」第43話考察動画においては、以下のような構成を予想した。
１：本能寺の変結果的にこれは大ハズレとなった。しかし、予想は外れたが上記述べたように明智光秀を生存させたことは「麒麟がくる」というドラマの主題から逸脱しない素晴らしいクライマックスであったと繰り返し述べておきたい。
２：中国大返し＆光秀の三日天下
３：山崎の戦い
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